Es una buena pregunta, pues en toda la Palabra, mejor dicho, en la letra de la Biblia, aparecen indicios de que Dios ofrece a los hombres una superioridad clara respecto a las mujeres. De todos son conocidos ejemplos como: "La mujer aprenda en silencio, con toda sujeción. Porque no permito a la mujer enseñar, ni ejercer dominio sobre el hombre, sino estar en silencio.... Pero se salvará engendrando hijos" (1ª de Timoteo 2.11-12, 15) o "Las casadas estén sujetas a sus propios maridos, como al Señor; porque el marido es cabeza de la mujer" (Efesios 5.22-23). Tomando literalmente ejemplos como estos, podríamos decir que el Señor permite y establece una sociedad machista y, lo que es más grave, ofrece al hombre el domino sobre la mujer, lo cual puede conducir a los abusos e injusticias sociales que encontramos en muchas de las sociedades que todavía perduran en este siglo XXI.

Pero conociendo al autor de estas frases, o sea, a Pablo de Tarso y, sobre todo, después de la lectura completa de sus cartas, parece extraño que este Apóstol del Señor pueda concebir estas duras palabras para el sexo femenino, lo cual va en contra del Evangelio de Amor que predicaba. Cabe entonces hacernos la siguiente pregunta: ¿Son inspiradas por Dios las frases anteriores?. A primera vista parece que no, pues son muy duras para nuestros oídos, aunque podemos pensar que no tanto para la sociedad a la cual hablaba. Pero, no podemos justificar estas palabras en que la sociedad de entonces estaba gobernada y regida por hombres, pues aunque, efectivamente, esto era así, va en contra de lo que Cristo nos predicó con Su Evangelio. No olvidemos que Cristo quiso nacer de una mujer y que Dios dice que no hace acepción de personas (Deuteronomio 10.17), por lo que para Él da lo mismo que seamos hombre que mujer, Él nos ha amado y nos ha librado del pecado gracias a Su Sacrificio. Entonces, ¿establece, pues, cristianos de segunda categoría?. Eso parece, pues no dice que las mujeres no puedan ser salvas, sino que su rol en la obra del Señor parece estar coartado y sometido al hombre. Esta explicación no la considero sostenible, pues tenemos que tomar el Evangelio en su totalidad y, de ello se deduce que no pueden existir esas diferencias, sino que para Dios todos somos iguales. No debemos justificarnos en estos y otros versículos para considerar a las mujeres como inferiores ante Dios, pero tampoco podemos decidir qué parte de las escrituras nos gustan, y considerarlas inspiradas por Dios, y cuáles nos causan rechazo, y en consecuencia, decidimos que no son inspiradas por Dios. Por tanto, los ejemplos anteriores son Palabra de Dios, pero el Cristiano debe descubrir, con la luz del Espíritu, el significado de los mismos.

Como siempre, tal y como nos dice el Señor, no podemos quedarnos en la letra de la Palabra, pues: "porque la letra mata, mas el espíritu vivifica" (2ª de Corintios 3.6), tenemos que usar el Espíritu de Verdad que habita en los que han aceptado a Cristo como su Salvador, para que nos haga ver la interpretación espiritual de la Palabra.

Entonces.... ¿qué significado puede tener esta aparente discriminación?.

Para poder entender el significado de la mujer en la Biblia, primero hemos de analizar el propósito de Dios cuando crea a la persona, al hombre, en los primeros capítulos de Génesis. Sólo buscando la Verdad, queriendo comprender los Misterios de Dios, sin intereses partidistas, sin querer que Dios nos de o no la razón, sino con sinceridad de corazón, en actitud de servicio a Dios y a los hermanos, llegará el Espíritu a revelarnos este Misterio.

Por tanto, vamos a analizar, en primer lugar, varios capítulos del Génesis, en varios artículos, siendo este el primero de ellos y, posteriormente, la visión espiritual del Nuevo Testamento respecto al papel de la mujer en la Iglesia.